马三立先生的收徒历程，始于1938年，当时他收下了他的第一位大徒弟阎笑儒。直到马先生去世后，马志明才见证了最后一位徒弟李文华的入门。马三立一生共培养了17名徒弟，深深影响了中国相声界的传统与发展。
按入门的早晚顺序，马三立的弟子名单如下：
阎笑儒、张笑勤、张笑非、金笑天、班德贵、连笑昆、常宝华、高笑林、谌笑宇、王笑予、方笑文、任笑海、尹笑声、于宝林、常宝丰、姜宝林、李文华。
不过，也有人认为马三立的弟子总数为16人，无论是16还是17，黄枫的名字总是缺席于名单中。然而，黄枫却是马三立亲口承认的弟子，这其中又有什么样的故事呢？
黄枫（1932—2022年），原籍山东济南，是中国山东快书的表演艺术家，同时也是一位著名的文艺工作者。他曾担任黑龙江省广播电视文工团的团长等重要职务，是笑星黄宏的父亲，也是小品演员郭冬临的师父。黄枫17岁时便投身革命，在一次偶然的机会中，他在街头看到一位老艺人表演山东快书，出于对艺术的深厚兴趣，他缠着老人请教，老人被他的真诚所感动，于是将自己的拿手段子传授给了黄枫。
展开剩余74%此后，黄枫在单位成为了文艺骨干，频繁登台演出山东快书。随后，命运的安排让他有幸拜入了“高派”山东快书的创始人高元钧门下，他的技艺得到了飞跃式的提升。
一年后，黄枫来到了曲艺的重镇——天津。在这里，他不仅结识了众多曲艺大师，还得到了“女鼓王”林红玉的提携，成为了林红玉的干儿子。林红玉，原名蔺红玉，天津人，是京韵大鼓的代表人物之一。她长期活跃于北京和天津，被誉为“女鼓王”。她的丈夫桑振奎曾是宝和轩的经理，林红玉也因此成为了相声大师常宝堃的岳母，以及常贵田的姥姥。
上世纪40年代，林红玉和马三立经常同台演出，两人有着深厚的友谊。林红玉比马三立年长7岁，因此总是称马三立为“三弟”，而马三立则尊称她为“老姐姐”。新中国成立初期，二人在天津的小新生茶社共同演出，舞台下经常交流喝茶。
1953年演出后的一天，林红玉和马三立聊了几句，突然开门见山地说：“三弟，我有个徒弟想拜你为师，你看行不行？”马三立原以为她是在开玩笑，便笑着问：“老姐姐，您说的这个人我认识吗？”林红玉直接回答：“当然认识，他就是我的儿子黄枫。”
当黄枫站到马三立面前时，马三立点了点头：“嗯，好，好。”林红玉带着黄枫走近，拉着他的手向马三立介绍：“三弟，我的小儿黄枫非常崇拜你，想拜你为师，能否收他为徒？”马三立看着这位年轻小伙子，觉得他既有潜力又很用心，便爽快地答应了：“既然老姐姐开口了，既然黄枫这孩子也不错，那我就收他为徒吧。”
黄枫激动得连忙跪拜马三立，这一刻他正式成为了马三立的弟子。
然而，马三立收黄枫为徒一事，在相声界引发了一些质疑与争议。因为在相声行业中，有一条不成文的规矩：一旦拜了师父，就不能再拜别人为师，否则就是“跳门”，被视为不尊重传统。问题在于，黄枫已经拜过高元钧为师，如今再拜马三立，这显然违背了规矩。更复杂的是，由于高元钧和马三立同属于“寿”字辈，黄枫若再拜马三立为师，就和高元钧的辈分相同。
不少相声演员不解，便直接向马三立请教此事。马三立笑道：“高元钧是黄枫山东快书的师父，黄枫拜他为师是学快书，不是学相声。”一位演员不满地说道：“但是他们的辈分都一样，怎么解释？”马三立一笑：“这有什么关系，按门派各自论就好。”大家听了也不再多言，毕竟马三立的地位在相声界是无可替代的。
事实上，黄枫是个极有智慧的人，尽管他年轻时就意识到自己不能攀附大辈，一直将高元钧视为自己的师父。对于马三立，他始终尊重且孝顺。2003年，马三立的80周年告别演出，黄枫为这场盛会策划并亲自承办，邀请了许多相声名家出席。
尽管马三立一直在私下承认黄枫为自己的弟子，但奇怪的是，黄枫始终没有出现在相声的门下谱系中。对于此事，曾担任天津文联党组书记的孙福海曾问过马三立，马三立幽默地答道：“黄枫不愿攀附大辈，也不要求把他列入我的门下。但无论如何，他就是我的义子，父子之间没有什么不妥。”之后，黄枫将自己的儿子黄宏拜入马季门下，这样的辈分安排没有打乱任何规矩。
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